答案是兩個都喜歡「想當然耳! 」

西元1057年（宋嘉祐二年）二十歲出頭的蘇軾 （後來叫東坡先生，也就是蘇東坡。蘇軾的父親蘇洵本就是一位非常有名的文人，兩個兒子蘇軾跟蘇轍在當代都是鼎鼎大名的去到禮部考省試，蘇軾寫了一篇《刑賞忠厚之至論》，大致論點是立法的時候要非常嚴肅，可是到判刑的時候要比較寬鬆，人家犯了罪要往比較輕的方向來考量，而人家立了功卻要往比較重要的方向來衡量。這篇文章寫得洋洋灑灑，引經據典，兩位主考官－梅堯臣（聖俞）和歐陽修，讀了後真的是擊節嘆賞，就讓蘇軾拿了進士第二名。

蘇軾來致謝的時候，歐陽修問他文章中「掌管刑罰的官要把犯人殺了，而堯帝把犯人寬赦了，如是三次都這樣」，我查來查去都查不出來究竟是從哪一個經典而來的，你能告訴我嗎？蘇軾笑着說，是引用三國时代孔融的！

原來三國時代，孔融因為不滿曹操滅了袁紹後，把袁紹的兒媳甄氏配給兒子曹丕，孔融就胡扯嘲諷說：「周武王滅掉商紂王以後，把皇后妲己賜給周公！」（後來曹操知道被孔融嘲笑，就借機把他殺了）
蘇軾這一個「想當然耳」，不單止梅堯臣知道了之後一笑置之，連歐陽修也不予深究，這當然是因為兩位老師都愛惜蘇軾的才華。

現在說說本文章的主題，總結一下:

1. 蘇軾飽讀詩書，博古通今，是一個大文人。

2. 他把書讀通了以後，就能夠瞭解古人比如聖人及皇帝的作風、想法。

3. 他把學問融會貫通以後，就把文章寫出來，引經據典之外，也來一個「想當然耳」！

現在來談談ChatGPT：

ChatGPT (Chat Generative Pretrained Transformer)某種程度上顯現出來的特性也非常相似，ChatGPT 收集的資料真的是浩瀚如海，古今中外都有，加上非常高的電腦運算力，把人工智慧發揮得淋漓盡致，就能夠把已有的資料引申一些論述出來！這個「Generative 」可以說是「生成」，文雅一點不就是「想當然耳」嗎？

然而，蘇軾文中所寫的例子終究不是事實，而同樣 ChatGPT 往往提供的答案也可能是與事實相違背，這就是我們要特別小心的地方。
前一陣子美國的今日美國(USA Today) 報刊就報導一個佐治華盛頓大學教授批評ChatGPT無故把他描述為非禮學生的教授，事實上是毫無根據的。同樣地, 筆者向一個備有ChatGPT功能的軟件問及香港有哪一些有名的政治人物犯了法的時候，這個軟件提及了一些曾經因犯法而坐牢的政治人物，但是提及他們所犯的罪行卻並非事實，是不正確的。

這個隨便引申，「想當然耳」的能力，用於創作性的文章時可能是有用的，可是用於需要根據事實及正確數據而做的研究論述， 就會有很高的危險性! 這也是目前研發人員在研究如何利用ChatGPT 時需要解決的一個問題。

當然，這並不是ChatGPT 唯一的問題，在應用時還需要考慮很多因素，並加以改善，不過總體而言 ChatGPT 確實是人工智能的一個大突破，相信在不久的將來對人類社會將會有很大的衝擊和影響！

LSCM – Simon Wong